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天台山旅游


                         
    天台山,位于天台县,东连宁海、三门,西接磐安,南邻仙居、临海,北界新昌,国家风景名胜区,以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世。 以“佛宗道源,山水灵秀”著称,为“中华十大名山”之一 

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[简介]
    属仙霞岭分支,呈西南-东北走向,平均海拔500米以上,主峰华顶山海拔1098米。自然景观有华顶、琼台、赤城山等名山;仙人洞、吊船岩等怪岩;石梁飞瀑、水珠帘等瀑布。人文景观有国清、华顶、塔头等寺庙,以及古塔、碑刻等。
    天台山最著名的寺庙是建于隋代、重修于清雍正年间的国清寺,有殿宇14座、房屋600余间,大殿中有明代铸造的重13吨的铜铸释迦牟尼坐像。                  
    天台山自古闻名,王羲之、顾恺之、李白、苏东坡、陆游、徐霞客等人都在此留下足迹。天台山的景点也各有特色,可概括为古、 清、奇、幽四个字。赤城栖霞、双涧回澜、华顶秀色、琼台月夜等被称为天台八景。
   东晋文学家孙绰在《游天台山赋序》:“天台山者,盖山岳之神秀者也……夫其峻极之状,嘉祥之美,穷山海之瑰富,尽人神之壮丽矣。”徐霞客,三上天台山,写下二篇《游天台山日记》;清代著名学者潘耒在游览天台山:“吾足迹半天下,所见名山岳镇多矣,大率山自为格,不能变换。掩众美、罗诸长、出奇无穷、探索不尽者,其惟天台乎!……台山能有诸山之美,诸山不能尽台山之奇,故游台山不游诸山可也,游诸山不游台山不可也。”

[旅游点区位]:         
    往东---溪口雪窦山,北----中国历史文化名城绍兴和新昌大佛城,南----温州雁荡山,西----金华双龙洞/兰溪诸葛村和东阳横店影视城,

----国清寺

[赤城景区]:
    地处天台县城关镇,其主要景点赤城山,为丹霞地貌,仙佛双修的圣地,济公活佛故里,名人逸事集粹。有道教第六洞天的玉京洞、济公佛院、梁妃塔,赤城栖霞等景观。赤城山为白垩纪系下流岩组成,属于丹霞地貌,为河湖相紫红色沙砾岩夹火山碎屑岩沉积,以紫红色中厚层至块状砾岩、沙砾岩为主。赤城山高338.8米,历来被视为天台山的南门和标志。山的东南方向,阳光和煦,分布着十八个洞穴,其中玉京、紫云、餐霞、华阳、瑞霞诸洞天,自唐宋以来就有建筑。紫云洞位于山腰,俗称下岩。洞顶嵌有“赤城霞”楷书,为明代万历年间题刻。洞内依岩构筑楼屋数间,洞前立有“建文帝度岁处”碑。洞旁有一小洞,原是敦煌高僧昙猷坐禅的地方。僧慧明于建元年间塑卧佛于此,称“卧佛岩”。赤城山中层为济公院,分为东西两院。济公东院是为纪念佛教禅宗大师济公而于1996年所建。济公东院依山而建,两层四开间,高为14.5米,建筑面积达410平方米。院内设济公百态堂。堂中有3尊香樟木雕济公大佛,两侧有79尊铜制济公小佛像。在走廊上还设有18尊形态各异的济公像,有喜、怒、哀、乐、悲、愁等各种不同神态。济公(1130—1209)出生于天台县永宁村,为佛教禅宗高僧,在港台地区有大量信徒(港台约有200多万个济公堂),有广泛影响。济公西院建于1987年,是济公幼时读书之地。由齐康院士设计。融济公身上的袈裟、酒葫芦、薄扇于一体,其中有佛珠108颗。寺内有济法传大(寺),长10.5米,高3.5米,进深5.35米,寺内有龙池、凤沼建于天然洞穴中。原址在城北石墙头,现占地面积2671.65平方米,内供奉济公佛像,几经兴衰,至清代顺治、宣统年间两次修整。裘了真出资重建济公院,院址移到赤城山瑞霞洞。西院由八盖阁、葫芦斋、袈裟门等组成。分别是济公的僧衣、僧帽、僧鞋的象征。济公西院上方为悟月楼,为济公悟道之处。唐代高僧湛然在此讲演天台宗教义。赤城山上层为玉京洞,岩上刻有“玉京”二字。玉京洞是道教南宋十大洞天之一的第六洞天,俗名上岩(赤城山由下至上分为三层),相传是元始天尊玄都说法之地。赤城山山体由水平的中生代红色砂岩和砾岩组成,因断层抬升形成。玉京洞为一天然洞穴,洞深10米,宽7米。洞内随岩构造三开间楼房,周围植有松柏,凿有古井。

[百丈桐柏景区]
     百丈坑峰峦叠嶂,溪涧潭池,飞瀑流泉,形态各异,有琼台、双阙、龙潭瀑布等。道教文化深厚,有较多古迹。“琼台双阙”是耸立于琼台峰的两座秀峰,古人用皇宫大内前的两幢楼阙来形容此景。“北阙”高而悬居,“南阙”略矮,与山崖毗连,两峰均有奇岩瑰磊层叠,夕阳映照之际,“万玉璀璨万镜敷”“卿云五彩相蔽亏,琪树精光互明灭”,双阙如星拱月朝向琼台。“双阙”下有一块奇特的花岗岩石,远眺酷似面部朝后、摆出一幅翔后小栖之势的神鹰。
     百丈谷地是天台山风景名胜区的主要景点之一,其地质类型属于火山形成的花岗岩裸露地貌。于燕山运动晚期第三次侵入时出露地表,以后在地质构造断层作用下形成断崖。深谷河涧与两岸层叠山峦形成奇特多姿的峡谷景观是该景点的一大地理特征。由于表层风化壳被剥蚀,侵蚀成岩体裸露地表,岩石被球状风化,在一些山顶、山坡或溪谷底部呈现石蛋地貌。景区内土壤类型主要为红壤,呈微酸性,含石质性强,母岩裸露较突出,植被容易破坏。景区范围东至金庭湖东青龙山岗,南至桐柏岭脚,西至青天饭蒸,北至两水失金和金庭湖北侧山脊。景区面积为2.5平方公里,海拔高程为150—840米,景区以延绵6公里长的百丈坑为主轴,连同两岸陡峭的山脊,构成一组大峡谷景观。沿坑口北行,两旁山壁对峙,山势峥嵘对峙,奇峰纷呈,怪石错列,且愈入愈奇。峰、岩、潭、瀑诸景齐全,其中的“琼台夜月”史称天台八景之首。著名的有“仙人座”、“琼台双阙”、“百丈崖瀑布”、“桃源仙境”、“桐柏秀色”、“八仙传道”等景点。百丈坑上游有瀑如龙,下注成潭,潭水晶营如黛,名“龙潭”。潭旁一峰拔地而起,迥然卓立,即为琼台峰,峰上有石形似椅,传说铁拐李每逢中秋节之夜,来此椅座赏明月,故名“仙人座”。琼台前有一山,两峰对耸,顶部平坦,颇以皇宫前两侧的楼阁,故称“双阙”。在明月当空的夜晚,坐在石椅上瞻望月下群山,恍入仙境梦乡,“琼台夜月”得名即出于此。琼台峰上还有“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”等摩崖石刻。从琼台东南行4公里便是桐柏宫。桐柏建水库后,原桐柏宫沉于水底。现为原鸣鹤观改建,桐柏宫为中国道教东南圣地,道书称桐柏宫为“金庭洞天”。
     百丈崖瀑布落差约为20米,分两级落入龙潭,第一级瀑布落差约为8米,第二极瀑布约为12米,水量较大,水质良好。第一级瀑布垂直落下,下端中空,第二级瀑布沿崖壁急流而下,坡度约80度。百丈崖瀑布从20米高处冲进龙潭,声如瓮中风雷,飞溅的水珠如珍珠,水流受玉兔山遏制,一个急弯流出潭口,冲进百丈潭。龙潭面积约70平方米,水呈碧绿,四周都是悬崖洞,最大的洞约20平方米,内有石桌、石椅与龟石等。

[清溪景区]
     清溪是始丰溪段落。位于始丰溪中游,蜿蜒曲折,卓然多姿,两岸翠竹夹溪,松樟成荫,江南水乡田园风光。
     落雁公园位于天台县始丰街道落雁居前,为三茅溪与始丰溪的交界线。它原为天台山八大景之一—清溪落雁,据说该景观在唐朝时最为壮观,落雁成对生活,睡觉时,头颈交错,若一只死掉,另一只便成了孤雁。落雁一般在春秋两季较多,多至上万只,以麦作为食物。由于人为破坏、环境变化、城市扩大等各种因素影响导致落雁灭绝,清溪落雁也约于25—26年前没落。因此现建为形为三角形的落雁公园,旁有人工湖,为1997年上半年建成,供自来水所用。
    天台山大黑洞又名慈恩寺洞,慈恩寺洞位于天台县始丰街道岩坦村西南200米处的岩坦山中。是人工开凿的一个洞窟群,整个洞窟群呈U字形,为南北走向。洞窟共有五层,其中地表以上为第五层,其他几层均在地表以下,为积水深潭。洞厅总面积约数十万平方米,各个洞厅的面积从几平方到数千平方不等。洞厅的数量约数千个。洞中常年保持恒温,冬暖夏凉,为良好的消夏避暑胜地。据当地村民的估计最多一天来此避暑的附近乡民达三千人。岩坦岭山体属凝灰岩,是良好的建筑材料。从隋代开始当地的石匠就在此处开采石料,距今已经有将近1400年的历史了。到了上世纪九十年代因为山体中的石料开采怠尽,故被废弃。整个洞窟中的洞体以1号洞、千人念佛堂、大法堂为主,为洞窟中目前发现的最大的三个洞窟。一号洞为于洞窟的西面,长60米,进深60米,高5米,总面积约为3600平方米。洞已经东西中空,现为慈恩寺的法堂和斋堂。千人念法堂位于1号洞的西南面,长80米,进深50米,高0.9米。总面积4000平方米,是洞窟中最大的一个洞窟。大法堂约为3000平方米,整个洞体因尚未清理,故洞体略显狭窄。其他的洞体为洞套洞,有些洞体与其他的洞体之间之有不到一平方米的小洞相连。因洞体中只有一层在地表以上,故许多洞体成为积水的深潭,这些深水潭水质清澈,水温在0度上下。有些深潭与地表只有碗口粗的联接处。在北面的洞窟中有一约100平方米的深水潭的中央横有一块约0.5宽,5米长的石梁。
    桃源春晓是以花岗岩为岩体构成的谷地型旅游地,位于天台县白鹤镇上宝相村,是天台八大景之一。宽约20米,纵深约600米。每逢春季,满谷绿树红花,各种鸟类聚集于此,出现了鸟声不断的奇特景观,故名桃源春晓。其谷地由许多花岗岩石堆积而成,属窄谷,因山体崩塌,流水侵蚀形成现有景观。以丽仙馆为入口进入桃花坞,长约100米,宽12.5米,两侧为群山的狭长地带,呈东西走向,溪水自山谷流过,不曾干涸,入口处有一龙潭,较深,现因上游建造水库,潭被乱石填塞。另一侧则为丽仙馆,也称遇仙馆,供奉刘阮及二仙女,始建于宋,现为当地村民重建。丽仙馆后有一山峰,有一个刘阮遇仙的传说。以前坞内延岸遍植桃树,现有重植一些,但缺乏管理,生长不好。相传此处为二仙女与刘阮送别之处。鸣玉涧是一花岗岩构造的岩壁,因流水长期冲刷侵蚀而成,岩壁内倾,高30米,宽12米,成方形,溪水从岩壁下流过,发出回音,如玉器撞击的声音,故名。又一说为宋天台知县郑至道游览此处做文章以“鸣玉涧”命名。“鸣玉涧”与“仙女浴盆”、“桃花坞”等景点相连,四周群山环绕,植被覆盖良好。仙女浴盆为一天然水潭,水平均深度1米左右,最深2米,水质纯净,传说有仙女曾在此沐浴,富有仙气,因而得名,水潭两侧花岗岩造型奇特,有一巨石长18米,宽20米。迷仙坞处于两山对峙处,两山不可通行因其特殊山势的影响,传说神仙到此亦需更衣化为一桥方可通行,两座山绿树成荫,景色怡人;合翠峰远看两山相合,树木葱茏,两山高约百米,其左侧为桃源洞;前面的神女石为花岗岩,长9米,厚度为8.2米。神女石水潭旁临一水潭,面积较小;双女峰在神女石前方,得名与刘阮遇仙的传说有关,对面山峰为朝阳峰。龙喷水为一跌水瀑布,宽3米,高约20米,下临一潭,宽5.4米,长9米,深1.5米,岩面受水体冲刷,相当平滑。刘阮洞洞宽3—4米,深9米,为崩塌洞,洞下岩石陡峻,右侧有一石洞,可容纳3、4人,有一人高度,洞的出口为龙喷水瀑布。桃源洞位于刘阮洞右侧山峰之上,洞距峰顶30米处,洞内可容3人,入洞无路可通,需凭借一二十四级,每级有一尺二高度的竹梯。

[始丰溪景区]:
     始丰溪景区位于天台盆地南缘,始丰溪中游,蜿蜒曲折,卓然多姿,两岸翠竹夹溪,松樟成荫,江南水乡田园风光。主要景区包括始丰溪和龙山景区。始丰溪又名大溪,为境内最大的溪流,贯穿与天台盆地。发源于磐安县大盘山南麓,东北流经方前镇注入里石门水库,在后求乡入境,流经龙溪、祥明、街头、平镇、冬林、前山、龙山、石溪、新民、丽泽、城关、螺溪、坦头、苍南等乡(镇),在滩岭乡下湾村南出境入临海市,于三江村与永安溪汇合后称灵江。全长132.70公里,境内长68.50公里,河道平均比降2%。全流域面积1610平方公里。始丰溪多年平均输沙量为29.0吨。入境后,在里石门水库南纳小姆坑、大姆坑、燥坑。北纳寺岙坑、焦坑、金满坑、小溪坑。出水库东流,至外石门村,南汇天柱坑水。至岭下村与南来之黄水溪汇合和折北曲流,依次南汇寒岩水、西汇藤岭坑水。至张家峒村,南汇茶山之水。至山头下村,西汇雷马溪诸水,折东进入天台盆地。至此,河道变阔,水流变缓。复东流,经毛样村,西北汇乌岩、王里溪,上坑溪诸水。至里葛村,西南汇打铁坑水,东汇前山倒诸溪水。折南流与崔岙溪汇合后折东,至山头裘村,依次南接巧坑、西坑、磨刀坑诸水。至龙头山村,北汇金家塘水。至玉湖村,北汇杨柳河、黄家坑水。至清溪村与三茅溪汇合。至城关镇,折东南流,南纳小法溪、梅坦溪,北接赫溪,螺溪诸水。至蟹诸村,西汇龙王坑水。至安固村,北汇丘桶村水。至隔水江村折南流,东汇苍山溪、波楞溪、下洋坑诸水,西汇花桃溪水。经滩岭头、下西汇大淡溪、小淡溪、肚脐坑溪水,于下湾村南出境。始丰溪支流60多条,境内40多条,其中年平均流量在2立方米/秒以上的有三茅溪和苍山溪两条。
    龙山景区位于天台县始丰街道山河乡南面,为历史上天台小八景之一。整个景区总面积3平方公里,集自然和人文为一体。景区呈南北走向,共分布大大小小景点近二十个。清代天台籍的著名文学家齐召南将其称之为“小明岩”。龙山景区的历史可以追溯到隋代,当年智者大师曾隐居于此。为纪念智者大师,后人在如来古洞的西侧立了一尊高达两米的塑像。龙山历史文化内涵十分丰富,为天台县重点文物保护单位。在景区的人口处有一块乾龙年间保留下的御碑,碑宽1米,高约3米。在入口处的西侧岩壁上刻有岳飞的手迹“胜迹”二字。景区中历史最为悠久的为第一个凉亭迎宾亭西侧的石幢,当地人称之为龙柱,为明弘化年间的遗物。离迎宾亭200米处有一照壁,上书“观自在菩萨”,该照壁由五块碑刻组成,碑刻长10.5米,高4米,为齐召南的手迹,是目前为止天台县保留下来的最大的碑刻。该碑刻中的“萨”字为后人所补。在碑刻的上方为龙山武书院遗址。该书院为太平天国虎贲将军所创办,为台州南拳的发祥地。龙山景区中的象形石无论在数量还是质量上都非常的有特色。在“观自在菩萨”碑刻的上方的岩体如同济公所戴的帽子,故当地人称之为济公帽,在济公帽的西南面,整个山体上下两块巨石好似雌雄双狮,上方为雄狮,它的前爪刚好碰到下方雌狮的头部,表现十分亲昵的样子。试刀石是该景区中又一造型十分独特的岩石,它位于龙山武书院的南面,为一块约一平方米的石体自北向南断开,中间间距0.4米。猿啸岩位于试刀石的东面,为一块独石,高约50米,从试刀石上方的如来古洞外观看,形象十分的生动。龙山飞瀑位于龙山武书院和猿啸岩之间,高约50米,宽为0.5米,整个瀑布十分细长,好似一条白练垂下。如来古洞位于书院上方的山腰山,是一个自然形成的洞体,洞宽5.65米,进深7米,高2.35米,洞中供奉着释迦摩尼和他的侍从。龙山水库位于龙山景区的最高处的两山之间,水库总面积10万平方米,最深处可达二十余米,在水库南面的大坝周围生长着大约面积为100平方米的芦苇荡。水库旁边原有天台山七十二毛蓬之一的白云庵。从水库往西北200米有一庙称之为山顶庙,该庙始建于南宋,是当地百姓为纪念三位隐居于此的宋室老臣而修建的。据说,三位大臣因不满南宋小朝廷的昏庸无能,愤然离开高宗,来到龙山,以为当地百姓看病为职业。在他们隐居的日子里,救治了不少百姓。死后,百姓遂为他们立庙祭祀。在该庙的院中至今还保留着两棵将近800年的古柏,南面的那棵树较大,树径0.45米,树围1.17米,高5.65米。北面稍小,树径0.4米,树围1.05米,高5米。两棵树均因大火曾一度枯死,现在两棵树同时从树根长出约为一米高的新枝。龙山景区的南面即为始丰溪,在它的西面紧连松隐居。

[石梁铜壶景区]:
    石梁铜壶景区以瀑布穿过天生桥的奇景“石梁飞瀑”、“五百罗汉道场”下方广寺、花岗岩铜壶地貌最为著名。 石梁是一座花岗岩天然石桥,长约七米,梁面窄处有0.2-0.3米。梁底高约2.3。水的上游为金溪与大兴坑水,自东南来,至中方广寺前合流,形成瀑群,主流三者穿梁而出,从高二十多公尺(40来米)。直捣长8米,宽5米,深不见底的碧泓潭(又名惠泽潭),因其色清白如霜雪,故称“石梁雪瀑”,为天台八景之一。特别是大雨过后,观瀑效果更佳。最为奇妙的是冬天的“冰瀑”。关于石梁飞瀑的形成,从地学观点看,是由于河向西流,冲上了一块天然大石,因为上下岩质硬度的不同,经过流水的冲击侵蚀而形成了弓形大窟窿。水经此孔,一直沿石捣下去,就成了一条数十丈高的飞瀑。石粱飞瀑附近有几十处的,摩崖石刻。有桥腹部正书“前度又来”,清郡刘傲书;桥下之隶书“万山关键”,萝抡选篆刻;右侧之“神龙掉尾”,郡守陈谲书;左侧之“第一奇观”,宋大书画家米芾书。高度赞美了这举世罕见纯属天然的水石奇观。碧潭壁崖上则有康有为的正书“石梁飞瀑”,石桥侧万纶之正书“大观”,石粮上潭脚有郁昆隶书“二奇”,潭边峭壁上明甘雨隶书“飞瀑悬瀑”,以及未署名的“喷雪飞云”,“流星昙华”,“常住真心及”“全景”,“放生池”,“南无阿弥陀佛”等。飞瀑下游有一座古老的石拱桥,名仙筏桥。立于桥上可观石梁全景。飞瀑上游有中方广寺,建筑宏伟,过桥,沿之字形曲径下行约百米即到。寺依山而建,小巧玲珑的佛殿和僧房,还有一座高1.3米,长一米,宽0.7米的铜亭,重约1500公斤,由高级合金“风磨铜”制成,重檐歇山顶。内铸五百罗汉浮雕像,刻镂精致,是罕见的艺术珍品和宗教文物。其左右两壁各由明朝大臣米成钟和杨师孔的题名。寺前有昙华,系南宋理宗时天台籍宰相贾似道初建。据说亭子落成后,寺僧在供茶时,茶杯中出现昙花即逝,于是取名“昙花亭”1972年毁于火灾,1980年重修。石梁桥西南端,一条幽岭,铺在绿林中,岭下古下方广寺,始建于东晋是天台最古老的寺院,现存建筑主要为清代重修。民国年间,兴慈法师曾重修。寺院占地面积4000平方米,有大雄宝殿、应真阁等建筑.



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